Любовь

Любовь – это верность и преданность, в основе которых лежит близость.  Тора рассматривает несколько видов проявления любви. Тора требует любить каждого человека (источник знаменитого высказывания рабби Акивы: “Возлюби ближнего своего как самого себя – это великий закон Торы”), учит любить нееврея, принявшего иудаизм, и ставшего частью еврейского народа. Она велит любить Б-га – Возлюби Господа Б-га твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей и всеми силами твоими (Дварим 6:5). И, конечно, Тора говорит о любви между мужчиной и женщиной.

В книге Берешит мужчина и женщина сотворены вместе: “И сотворил Б-г человека… мужчину и женщину… И благословил их Б-г.” (Берешит, 5:2). Наиболее ярка влюбленная пара, упоминаемая в Торе – Яаков и Рахель. Семь лет должен был трудиться Яаков, чтобы заслужить право жениться на той, кого избрало его сердце. Но отец возлюбленной обманул Яакова и выдал за него старшую сестру Рахели, Лею. Чтобы жениться на Рахели, Яков трудился еще семь лет, которые ТАНАХ описывает такими прекрасными словами: “И служил Яков за Рахель семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее.” (Берешит 29:20). Несколько тысяч лет спустя           “…повелели мудрецы, чтобы муж уважал жену больше, чем самого себя, и любил её, как самого себя” (Рамбам).

“Взаимоотношения между Всевышним и народом Израиля, – поясняет Асаф Робинзон, преподаватель курса “Натив”, – трактуются Торой как отношения между мужчиной (Б-г) и женщиной. Вот, например, в книге Йермиягу пророк говорит от имени Б-га: “Я помню о благосклонности ко Мне в юности твоей, о любви твоей, когда ты была невестою, (как) шла ты за Мною по пустыне, по земле незасеянной” (Йермиягу 2:2). Тем самым пророк напоминает о том, как начинался союз народа Израиля со Всевышним. Подобным образом и “Песня песней”, восславляющая любовь мужчины и женщины, является, по сути, аллегорией отношений между Всевышним и народом Израиля.”

Каждую неделю мы будем публиковать новую статью из словаря “Натива”