Дом

Дом для евреев – центр мира, самое безопасное и спокойное место, своего рода маленький храм. Поэтому, естественно, многие заповеди вращаются вокруг дома: это заповеди, регламентирующие отношения между человеком и его ближним; отношения между родителями и детьми; отношения между мужем и женой; прием гостей, установку мезуз и тому подобное.

“Мы формируем наши здания, а потом наши здания формируют нас”, – цитирует Яаков Фройлих, преподаватель на курсе “Натив”, Уинстона Черчилля. – Точнее, то, как мы ведем себя дома, формирует нас и всех наших домочадцев. Дом, в котором люди живут в любви и счастьи, по правде и вере, распространит эти ценности на каждого, кто в нем находится. Маленький скромный дом может оказаться замечательным домом, если в нем живут счастливые люди. Когда я учился в ешиве, я порой гостил у моего соседа по комнате. Большая семья жила в скромной квартире в старом доме на периферии. По субботам я ощущал, как шхина (Божественное присутствие) нисходит на этот скромный дом, обитатели которого, несмотря на бедность, вели себя как члены королевского семейства: пели, беседовали друг с другом; в доме царили чистота и порядок и все члены семьи были спокойны и счастливы. “В своем доме каждый царь” (Авот де рабби Натан, 80:28).