Быть в ладу с самим собой

“Человек должен знать и уважать себя, – говорит Зоар Венгер. – Только так он сможет узнавать и уважать других. Во время учебы на курсе “Натив” я узнал о себе много нового. Курс стал значительным событием в моей жизни.”

А сначала Зоар вообще не хотел идти на курс “Натив”, хотя дома его постоянно теребили вопросами типа: “Когда ты уже пройдёшь гиюр?” Его родители – еврейский папа и русская мама – приехали в Израиль из Украины. Зоар родился уже здесь. Когда ему было 13, прошла гиюр его старшая сестра. А потом гиюр прошла мама Зоара. Но на него самого это никак не повлияло.

Только спустя два с половиной года службы в бригаде “Саги”, охраняющей границу с Египтом, Зоар согласился пойти на курс “Натив”. Через полгода он уже прошел раввинский суд. “Учёба помогла мне узнать множество разных вещей, – говорит он. – Я понял, что вообще не знаю самого себя, что не имею никакого представления об истинных ценностях. Много что щёлкнуло у меня внутри.”

Как это случилось?

“Сначала мне было просто интересно. Нам много рассказывали об иудаизме, о сионизме, об истории Государства Израиль. Я думаю, каждому солдату стоит пройти такой курс. Потом я начал задавать вопросы, и у меня их было немало. Прежде всего о самом себе. Кто я, что я, каково моё предназначение в жизни. И, конечно, о еврействе, о Всевышнем, о самых важных вещах. Так я понял многое.”

Это был трудный процесс?

“Я бы сказал, что это был очень интенсивный внутренний процесс. Я научился сосредотачиваться, углубляться. А сам курс проходил в очень непринуждённой атмосфере. Все солдаты, молодые ребята, шутят и смеются даже когда, казалось бы, не до смеха. Например, однажды мы забыли включить кондиционер до наступления шаббата. И вот мы сидим, умираем от жары, и вдруг кто-то говорит: “В чём дело, полная комната гоев, и некому включить кондиционер?” Все расхохотались, и стало уже не так тяжело. И вообще, я понял, что не нужно бояться трудностей. Любое дело связано с преодолением каких-то препятствий. Нужно просто жить в соответствии со своими нравственными ценностями. Быть в ладу с самим собой. Это не так просто. Многие люди не делают того, что хотят. Наоборот, многие делают то, что им совсем не хочется.”

Что, например?

“Самый простой пример – интернет. Если спросить людей, что они думают о Фейсбуке, 80 процентов скажет, что это полный идиотизм. Скажут, там пишут всякие глупости, что это бессмысленная трата времени и так далее. Но у этих же самых людей, как правило, есть свой Фейсбук, и они сидят в нём по полдня. Поэтому очень важно научиться слышать самого себя, и делать то, что ты действительно хочешь.”

А что ты действительно хочешь делать?

“Я хочу продолжать учиться. А по большому счёту, я очень хочу сделать что-то, что поможет людям. Хочу сделать что-то в социальной сфере. Например, есть группа, которая называется “полуторное поколение” – это те, которые приехали в Израиле детьми или дети репатриантов, как я. Эти люди очень хотят влиться в израильское общество, но у них, по разным причинам, это не всегда получается. Иногда этих людей просто отдаляют от их еврейской сущности, толкают в обратном направлении. Я очень хотел бы работать с этой группой, хотел бы помочь “полуторному поколению” приблизиться к еврейству, к сионизму, к Израилю. И это касается не только репатриантов и их детей. У нашей системы образования есть множество недостатков. В школе, например, не учат по-настоящему, что такое еврейские праздники. Не объясняют глубокое значение каждого из них. Не заостряют внимание школьников на том, что Ханука это не только пончики, а Пурим не только “озней Аман”. Есть множество школьников, которые ни разу не были у Стены плача и даже ни разу не были в Иерусалиме. Это ситуацию необходимо изменить.”

Ты вершить в то, что это возможно?

“Всё возможно. Каждый должен делать то, что может. Приведу такой пример. После окончания армейской службы я поехал в США, поработать вожатым в еврейском летнем лагере. Как-то раз я вышел из паба в Лос-Анджелесе, и вижу – бездомный устраивается на ночлег прямо на улице. Я вытащил из своей машины спальный мешок и дал его бездомному. На мой взгляд, это и есть еврейское поведение. То есть, если каждый поможет своему ближнему, весь мир станет лучше. Так его действительно можно изменить. Но для этого всё время нужно работать. Например, помогать репатриантам из Эфиопии всё время, а не только раз в году, когда эфиопская община празднует Сигад. Нужно каждый день помогать нуждающимся, всем, кому тяжело. На мой взгляд, это и есть иудаизм.”