תהפוכות הגורל
גורל
בתורה משמעות המילה “גורל” היא דרך לבירור האמת. הכוהן הגדול בספר ויקרא, מנהיגים כיהושע ונחמיה, מלחי אונייה בספר יונה ורבים אחרים התייחסו לגורל כאמצעי להבנת רצונו של ה’. בתורה שבעל פה נקבע: “הכל צפוי והרשות נתונה” (אבות ג טו). האם הגורל מנוגד לבחירה החופשית של האדם, או שהם קשורים זה לזה?
“למרות ש’הכל צפוי’, כלומר שהכל גלוי וידוע מראש לפני אלוקים, ‘הרשות נתונה’, כלומר בידי אדם לבחור בטוב או ברע”, מסביר מיכאל שקולניק, שמלמד בכיתות ההכנה לגיור של נתיב. “הבורא יודע מראש את כל הדרכים והאפשרויות שפתוחות בפני האדם, אבל הבחירה באיזו דרך ללכת ואיזו אפשרות לממש היא בידיו של האדם. רבי יוחנן, למשל, טובע במסכת שבת בתלמוד הבבלי את האמרה המפורסמת: ‘אין מזל לישראל’, כלומר המזל אינו שולט בעם ישראל ועם ישראל מסוגל לשנות את המזל. הזכות לשנות את המזל מופקדת בידיו של כל יהודי ויהודי”.